永固军事:（永固集团）

清朝常用火炮的数据

1、子母炮： 子炮轻巧，母炮长达5~8米，子弹重量范围222~594克。威远将军炮： 长80厘米，重891斤，炮弹可至46斤。在历史的长河中，清朝火炮的种类与性能，反映出那个时代科技与军事文化的交融，为后人提供了宝贵的军事遗产。

2、如红夷大炮在中国的发展顶峰是在清康熙朝，此时所造的905门火炮中，重量在250公斤以上者有201门，其余为250公斤以下的轻炮。 （4 ）红夷弹药施放程序化、“炮表”化。此外其尾部较厚，有尾珠，在炮身的重心处两侧有圆柱型的炮耳，火炮以此为轴调整射角，配合火药量改变射程。

3、清代火炮以材质分，有铸铜炮和铸铁炮。清前期以铜炮为多，后期多为铁炮。此外，还有少量的铁心铜体炮、铜心木镶炮。由于铜炮多铸造精美，保存完好，具有较高的文物价值。图为天津博物馆展出的清康熙三十四年（1695）建造的景山炮。清代火炮多有铭文，常铭炮名、年款、监造官员、工匠、重量等。

4、年制造的“神威将军”大炮，其最大射程为900步，按照清朝的尺寸，每步为5尺，大炮的射程也就是1500米远，也就是3里。而英法联军的火炮射程则远得多。在第二次大沽口之战中，大沽村与炮台的距离为3里远，但联军的炮弹任然可以“飞至村庄”。

清中期的清军——炮平四方强大的火炮部队

清中期的清军炮火之威：炮平四方，展现军事力量的辉煌篇章自康熙至乾隆中期，清代的军事力量因先进的火炮技术而威震四方。清军的火炮部队，特别是大炮兵，成为拓展领土的利器。清军在战场上的卓越表现，如潼关、扬州、江阴以及著名的雅克萨之战，无不彰显着火炮的威力和战术智慧。

清代前中期，尤其是康熙至乾隆中期，清军在领土扩张中扮演了关键角色，其“四征不庭、威棱绝域”，不仅使中国国土面积大幅增加，还确立了近代中国的版图。清军的强势，很大程度上归功于其建立的强大火器部队，特别是大炮兵。借助重型火绳枪和6磅、12磅、24磅炮，清军在战场上所向披靡。

清代前中期，清军以强大的火器部队威震四方，领土大幅扩张。这一辉煌时期的重要因素，是清军建立了强大的火炮部队，尤其是以重型火绳枪与大炮为主力。清军采用6磅、12磅、24磅炮以及重型火绳枪，所向无敌。近代中国版图在火炮的攻势下奠定。然而，乾隆中期之后，周边对手减弱，清军火炮技术发展停滞。

火炮方面，清军自皇太极时期就重视火炮，从欧洲引进的加农炮在关键战役中起着决定性作用。乾隆年间，清政府制定了详细的火炮制式，并在大小金川战役中展示了多样化的火炮，包括重炮、轻炮、臼炮和轻型火炮，满足了不同地形的作战需求。

清朝前期，康熙至乾隆年间，清军以其卓越的军事实力横扫东亚，击败了蒙古铁骑、准噶尔部、俄罗斯军队、缅军、金川藏军和南疆回部等劲敌，其中，威远将军炮的威力起到了关键作用。欧洲技术的瑰宝 清军的火炮技术，尤其是野战火炮，得益于清宫内西洋传教士的精湛工艺。

现代战争中永久工事都没用了吗?无论多坚固的工事都逃不过轰炸,所以现在...

1、所以工事并没有过时，过时的是消极防御思想。消极防御永远是死路一条，无论你躲在工事里还是手握进攻性武器。

2、当然起作用，现代战争中碉堡依然是有效的防御手段。

3、以二战德军闪击战为开端，推动了军事机械化进程，这种机械化战争，任何人为工事都是没用的，一个地毯式轰炸就能扫除所有的堡垒，一个装甲师的冲锋就能攻陷所有的额阵地。来到现代高科技的较量，那种壕沟，那种碉堡已经没有了踪影，因为，纵深打击的概念渗入人心，斩首战术也颇受欢迎，根本用不着阵地战。

皇位永固是什么意思?

皇位永固是一个皇帝最伟大的愿望之一，意味着对统治权力的控制和稳定，同时也是对国家的长治久安的保障。历史上，许多皇帝在即位之初就立下了皇位永固的宏愿，通过一系列的措施，不断地加强和巩固自己的权力，以期实现国家的繁荣稳定和长治久安。

皇位永固，舜尧风雨。郡邑宰官，地位高度。人民快乐，五谷满盈丰。狼烟自息，祥瑞之气和浓度。性格冲突等，含灵体同。世出世间，色不异空。稽首如南，礼塔事终。乾道四年，戊子季冬。南泉慈化，肃老作风。法界众生，一切珍宝。

载泽并在《奏请宣布立宪密折》中指出，立宪可以使“皇位永固”，“外患渐轻”，“内乱可弥”，并说明“今日宣布立宪，不过明示宗旨为立宪之预备。至于实行之期，原可宽立年限”。慈禧太后很赏识载泽的意见，七次召见出洋大臣，并经御前会议反复筹划，于9月1日颁布“预备仿行宪政”的谕旨。

第一，皇位永固 这一点说到慈禧的心坎上了。慈禧最担心君主立宪有损皇权，因此载泽说，立宪的国家君主神圣不可侵犯，如果行政上有什么过失，君主不负责任，应该由大臣来承担过错。如果君主偶然有过失，应该是政府大臣辞职，重新成立一个政府机构就可以了，君主的位置不会变。

受命于天，既寿永昌 皇帝是天子，他的任命来自上天，即“君权神授”，“受命于天”可以增强皇权的神秘与权威。 秦始皇 希望皇位永固，最好能二世、三世乃至万世。是谓“寿”、“永”、“昌”。“既”是一个副词，表语气，如果要强行翻译得话可译为希望、期望。