莆田的民间传说和历史故事（莆田的民间传说和历史故事是什么）

有谁知道莆田历史典故啊?

林金岱说，有两个大年主要是因为当年日本倭寇入侵莆田的历史遭遇改变了春节的风俗。■ 白额春联 正因为有这段历史的缘故，莆田境内也流行着贴白额春联的风俗。

宁海桥位于莆田市涵江区镇前村与莆田县黄石镇桥兜村之间。北岸古时名宁海镇，所以桥名宁海桥。宁海桥雄踞于木兰溪入海口上，木兰溪分兴化平原为南北洋，宁海桥乃为南北两洋的交通要道。

林默（公元960-987年） 莆田县人，晋代晋安郡（今福建福州市）王林禄之十二世女录，唐闽中望族九牧林之后。 其父林惟悫，官都巡检，居湄洲屿（今福建莆田市湄洲岛）。 林默生于宋建隆元年庚申三月二十三日酉时。

是八闽古府之历史上人才辈出，自古就有“文献名邦、海滨邹鲁”的美称，由莆仙两县组成的古兴化府、举进士者多达2400多名、其中文武状元22名、宰相14名、尚书近70名，是历史上有名的科举名邦。

叶岂页（1097-1126年），万善里古濑（今莆田仙游大济镇古濑村）人。宋政和年间，与胞弟叶禺页徒步入京，在太学博士的辅导下，奋发学习，熟读经史，旁通百家兼练学骑射，练就武艺。

终宋之世，莆田人在《宋史》中立传的有34名，其中进士出身的就占26名；出仕官员中位居宰相者3人：蔡京、叶颙、陈俊卿，执政者7人：蔡卞、蔡攸、龚茂良、郑侨、陈卓、陈文龙、黄庸。

杨五郎的故事在莆田哪些地方流传比较广?

在杨公的各种版本中镇江王杨四将军比较有名，有说是湖北的杨腊儿、唐末大将杨行密、宋岳飞部将杨再兴、唐初杨精义、杨家将杨业之四子、闽西客家地区的杨大伯公。

后人为杨家鸣不平，就将这一故事编成《寇准背靴》的戏剧在民间广为流传至今。左路军的大郎杨延平见天庆王在山上坐观杨家军困兽之斗，旁若无人谈笑风生，大怒，提弓拉弦，一箭射死天庆王。惹恼了辽兵，被乱枪挑死。

在鹊朗村，有纪念杨五郎的遗迹五郎庙。结合历史知识再来看这些传说，就会发现，我们从化也有许多值得写的东西，文化底蕴是深厚的，并不是南蛮之地。我们的家乡其实是很可爱。 我们现在看到的双凤山，在以前叫鹧鸪山。

莆田历史名人的故事

林默（公元960-987年） 莆田县人，晋代晋安郡（今福建福州市）王林禄之十二世女录，唐闽中望族九牧林之后。 其父林惟悫，官都巡检，居湄洲屿（今福建莆田市湄洲岛）。 林默生于宋建隆元年庚申三月二十三日酉时。

林默，一名默娘，民间亲切地称她“姑妈”、“娘妈”或“妈祖”。莆田人。宋建隆元年（960年）三月二十三日生于莆田县湄洲屿的一个仕宦家庭。生后直到满月，从未啼哭过。因被名为“默”，又称“默娘”。

林藻（生卒年不详） 系林披次子，字纬乾，小名遂奴，莆田县人。唐贞元四年（公元788年）登明经第。七年（公元791年）中进士，是闽举进士之第一人。

”梅妃作为历史名人已被载入《中国名人名胜大辞典》中。

莆田历史悠久，人才辈出，曾被誉为“海滨邹鲁”、“文献名邦”。自唐以降1200多年间，涌现出2000多名进士，10名状元，8名宰相。

林兰英怀着一团火跨进了莆田县砺青中学的大门。刚进校时，男同学都瞧不起她，还有人讥讽道：“单独的竹子扎不成排，毛丫头念书长不了！”林兰英睬也不睬，只是埋头读书。

莆田过春节的习俗

“拜年”送盆花 “拜年”习俗也在发生变化，花、书成了拜年的新礼品。送花寄寓美好的祝福，送书劝勉后辈努力向上。“美的花都”老板说，金桔、一品红、报岁兰、康乃馨、人参榕等走俏，有的顾客一下子就买十来盆花拜年。

过年时，莆田民间每有做“红团”和“番薯起”的习俗，一以孝敬祖先，二为时令口福，三取一家人红红火火、大吉利、大平安、大团圆之意。“红团”皮的制作是有一番技巧的。

莆田春节的传统风俗有：一年过两次年、贴白额春联、拜年、压岁钱、做红团、做番薯起、过大年、做大岁、闹元宵等。

莆田宁海桥的故事历史

宁海桥建成之后，成为莆田二十四景之一，人称“宁海初日”。初日到处有，而在宁海桥上观看始足称奇。

林笔顺《莆田宁海桥》中的宁海桥是莆田具有历史特色的古桥梁建筑。宁海桥是莆田具有历史特色的古桥梁建筑。经过几百年的风风雨雨，也经过莆田人的修修补补，现在依然屹立在江中，成为莆田勤劳勇敢的见证。

宁海桥距莆田市区约15公里的木兰溪入海处，古为宁海渡，故名宁海桥。因这里溪海汇集，潮大流急，泥沙滚滚，建桥工程十分艰巨。从元代元统二年（1334年）至清康熙十九年（1680年）的三百多年间，六建六圯。