怎样评价韩信这个历史人物（如何评价韩信这个人）

韩信这个人物该如何评价?

1、他还跟那自我感觉良好。当代王的时候可以谋反，有实力，后来刘邦把他调走任楚王，还是有实力。

2、假使韩信学会谦让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能的话，那就差不多了。他在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公这些人一样，后世子孙就可以享祭不绝。

3、应该这样评价韩信：秦汉之际名将，他所创造的卓著业绩和经典战例堪称世界战争史上的奇观，在世界军事史上绝无二人，令后人高山仰止。历史研究表明，韩信的谋反之名，也只是欲加之罪何患无词的构陷。

4、杰出军事才能的韩信却是一个笨拙的政治家。司马光评价韩信“以市井之利利其身，而以君子之心望其人”。韩信以商人的心里乘机为自己谋利，以君子的心里要求刘邦报恩，在当时的那种要求以主子为马首是瞻的社会环境未免太难。

如何客观地评价韩信?

1、韩信是中国军事思想谋战派代表人物，被后人奉为兵仙、战神。被萧何誉为国士无双，刘邦评价曰：“战必胜，攻必取，吾不如韩信。国士无双、功高无二，略不世出是楚汉之时人们对其的评价。

2、\x0d\x0a\x0d\x0a蒯彻以“略不世出”来赞誉韩信\x0d\x0a南宋文学家陈亮则说：“信之用兵，古今一人而已。

3、作为军事理论家，韩信与张良整兵书，并著有兵法三篇。但人无完人，韩信在政治上犯有严重的失误，几次关键时刻都优柔寡断，最终死于妇人之手，后人评价韩信成败一萧何，生死两妇人，实无虚言。

4、司马光评价韩信“以市井之利利其身，而以君子之心望其人”。韩信以商人的心里乘机为自己谋利，以君子的心里要求刘邦报恩，在当时的那种要求以主子为马首是瞻的社会环境未免太难。由此可见，韩信的死已经是一种必然。

5、你这样来评价你所喜欢的人，只能说明，成王败寇的思想还占据着你的历史思维。但事实上不是这样的。历来都不是这样。客观地说。韩信是成功的。他的成功体现在，实现了自我价值，没有庸碌地过一生。

对于韩信的评价有什么?

译文：我到淮阴，淮阴人对我说，韩信即使是平民百姓时，他的心志就与众不同。他母亲死了，家中贫困没有用来葬母亲的钱，可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地，让坟墓旁可以安置万户人家。我看了他母亲的坟墓，的确如此。

韩信是中国军事思想谋战派代表人物，被后人奉为兵仙、战神。被萧何誉为国士无双，刘邦评价曰：“战必胜，攻必取，吾不如韩信。国士无双、功高无二，略不世出是楚汉之时人们对其的评价。

司马光评价韩信“以市井之利利其身，而以君子之心望其人”。韩信以商人的心里乘机为自己谋利，以君子的心里要求刘邦报恩，在当时的那种要求以主子为马首是瞻的社会环境未免太难。由此可见，韩信的死已经是一种必然。